Tim Design Limited創辦人何偉立（Tim）的人生歷經高峰低谷，兜兜轉轉在室內設計一行闖出自己的一片天，迎來逆風翻盤的時機。 回顧過去，Tim曾經是寬頻營業員、電器銷售員，21歲創業並涉足玄學命理，25歲設立室內設計裝修公司卻慘遭受騙，遭遇滑鐵盧。 一般人或許會就此止步，Tim卻秉持着「在哪裏跌倒，就在哪裏站起來」的信念再接再勵，26歲瞄準市場缺口，開始出道替客戶解決風水及命理疑難，更將家居風水融入室內設計之中，深得客戶信任。 10多年間，Tim憑實力及經驗屹立於設計行業，收穫口碑及好評。 期間他更離開玄學命理行業，專注室內設計業務。 2022年，Tim自立門戶，與前合資公司拆伙，獨立創辦室內設計及裝修公司——Tim Design Limited。
而擺放方位飼養魚兒數量，和飼主生辰八字有關，需請專業堪輿師父到場堪輿! 風水學中， 飼養魚類是有數量。要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。
相克是指当两个生肖出现在同一场景中，就会出现摩擦、矛盾或是互相制约的情况。 比如，鼠与马相克，所以如果一位出生在鼠年的人在马年里发起了合作或者婚姻关系，就会遇到波折和问题。 此时，适当的化解方法是什么呢？ 可以选择另外一个生肖来加入这种关系，从而化解相克之势。 十二生肖相生 除了相克外，十二生肖之间还有相生的关系。 相生是指两个生肖的关系是互相合作、互相支持的。 比如，鼠与牛相生，龙与猴相生。 上述相生关系，表示当这两个生肖出现在同一场景中时，会相互搭配、互相扶持。 比如，如果一位出生在鼠年的人和牛年的人在一起工作或者建立了合作关系，那么这个关系是会稳健、顺利、成功的。 对照表 下面是十二生肖相克生肖相生对照表： 相克：鼠→马、兔→蛇、猴→虎、鸡→鼠、狗→龙、猪→蛇。
02、開門不正對鏡子. 年輕人裝修時喜歡在玄關處設計一面大鏡子，出門時照一照，檢查儀錶形態，同時，鏡子還能擴充空間感，但是切記鏡子的擺放，不能直對大門。 玄學上有門鏡相衝的說法，鏡子無論是對大門或房門，都會對家庭不利。
《辭海》解釋 主要表現在人對現實的態度和 行為方式 中較穩定的 個性心理特徵 。 它是個性的核心部分，最能表現個別差異。 具有複雜的結構，大體包括： （1）對現實和自己的態度的特徵，如誠實或虛偽、謙遜或驕傲等。 （2）意志特徵，如勇敢或怯懦、果斷或 優柔寡斷 等。
中文兼容性 兔狗相配：中國占星學中的愛情、關係和特質 屬兔和屬狗相配嗎？ by 李安妮 更新 八月16，2023，6：39時 兔和狗的中國兼容性：年份、特徵、優點和缺點 在這十二年的時間裡， 中國十二生肖 每年都有一個動物符號。 不同的動物有與指定年份出生的動物相同的特徵和個性。 這就是為什麼很多人提到他們的中文 黃道十二宮 更好地了解他們的優點、缺點和行為。 兔 及 狗狗 中國十二生肖 夫妻會尋求改變自己的特質，以有利於他們的關係。 他們還會觀察自己的星座與其他人的星座有何關聯。 如果你知道你的宿敵的出生年份，你就能看出你們的衝突是否是由你們的星座造成的。 對於你剛認識的人來說也是如此，但是 在任何情況下與他們相處都感到舒服.
東京都は2020年1月に、東京 2020 オリンピック・パラリンピック競技大会（以下、「東京 2020 大会」という。）時の訪日外国人による象牙の違法な国外持出等への懸念など、象牙取引に関する国際的な関心の高まりを受け、「象牙取引規制に関する有識者会議」を設置しました。
在路上遇到蛇，往往有着特殊的寓意和象征意义。 蛇被视为"福"的象征。 在中国的文化传统中，蛇被认为是祥瑞之物，和"福"字音相近，被视为"福"的象征。 路上遇到蛇，往往被解释为"福气降临"，预示着好运即将到来。 蛇也被视为"瘟疫"的象征。 在古代社会中，由于蛇具有传播疾病的能力，蛇也被视为灾祸之物。 有些人认为，路上遇到蛇，可能会带来不幸和病痛。 蛇也被视为"智慧"的象征。 在中国的文化传统中，蛇是一种特殊的动物，被赋予了神秘的力量和智慧。 很多文化中，蛇被视为"知识"的象征，通过与蛇的接触，能够获得启示和智慧的指引。 路上遇到蛇的寓意和象征较为复杂，需要结合具体情况来解读。 大多数情况下，人们往往将路上遇到蛇解释为好运即将到来，或者是旅途中的一个小小惊喜。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
何偉立
